Get your own Digital Clock

Friday, 30 September 2011

Kasih Seorang Ayah


Innalillah...


Dibawah ialah gambar Bassam Kua (51) yang menghadiri upacara pengkebumian isteri dan 5 orang anak beliau di Ilford, London. Keenam-enam mereka meninggal dunia dalam sebuah kebakaran sabtu yang lalu. Sungguhpun melecur beliau tetap hadir bagi menyolatkan mereka sebelum jenazah ditanam di Tanah Perkuburan Islam Gardens of Peace. Sungguh sedih apabila keluarga yang dibina hilang sekelip mata. Seorang lagi anak beliau berumur 16 tahun kini didalam unit kawalan rapi tetapi dilaporkan stabil. Kalau korang macam mana? Takziah buat Encik Bassam. Tak sangka dibulan Syawal yang sepatutnya gembira bertukar menjadi duka



Add caption

Add caption

Monday, 26 September 2011

Gol Paling Banyak

Sejak akue kenal erti bola sepak nie, gol paling banyak  pernah akue tgok tak lebih daripada 10 pun. Tapi skang korang tengok GOL PALING BANYAk WORLD OF RECORD nie plak.. Korang boleh buat k... (video didalam)


Sunday, 25 September 2011

Antara Pas & Hukum Hudud

AGAMA Islam Pas menjadi semakin popular dalam masyarakat Melayu. Hukum Hududnya diyakini sebagai hukum agama yang suci. Ulamanya pula ditaati seperti Allah dan rasul-Nya.

Kekalutan ini lahir daripada input yang mengelirukan mengenai tugas rasul Allah yang sebenar. Para ulama tidak menjelaskan seperti yang dijelaskan Allah iaitu tugas rasul hanyalah untuk menyampaikan al-Quran kepada umat. Firman Allah 5:92 yang berbunyi “Ketahuilah bahawa atas rasul Kami hanyalah untuk menyampaikan yang jelas (al-Quran)" tidak disampaikan kepada orang Melayu.

Mereka terus membisu dengannya walaupun Allah menyebut mesej itu sekali lagi dalam ayat al-Quran 24:54. Lantas, Islam ajaran ulama bukanlah Islam yang disampaikan oleh rasul.

Rasul mengikuti satu syariat yang termaktub dalam Perintah daripada Allah - “Kemudian Kami membuat kamu di atas satu syariat daripada Perintah; maka ikutlah ia” (45:18) - dan dalam Perintah itu juga dinyatakan bahawa hanya Allah sahaja yang berhak mensyariatkan atau menetapkan hukum untuk agama-Nya. Tiada yang lain, selain daripada Dia, diizinkan berbuat demikian. Mereka yang ingkar dan yang memandai-mandai menggubal sendiri hukum agama dikategorikan-Nya pula sebagai sekutu Allah (42:21), dan dosa ini tidak diampun.

Namun manusia, kerana kefasiqan mereka, terus menggubal peraturan atau hukum agama. Lalu lahirlah pelbagai peraturan dan hukum yang berlainan daripada apa yang diwahyukan. 

Hukum Hudud adalah satu daripadanya.

Perkataan hudud bermakna had atau batas, dan juga ordinan. Ia sering disebut dengan kata hudud Allah di dalam al-Quran dan kata ini bersangkutan dengan peraturan atau hukum. 
Maka hudud Allah boleh dimaksudkan sebagai had bagi sesuatu hukuman, atau hukuman yang maksima, bagi sesuatu kesalahan yang ditetapkan Allah.

Perkataan ini disebut sebanyak 14 kali di dalam 9 buah ayat al-Quran. Satu daripada ayatnya berbunyi, 
“Itulah hudud (had-had) Allah; janganlah mencabulinya. Sesiapa mencabuli had-had Allah, mereka itulah orang-orang yang zalim” (2:229).
Oleh yang demikian hukuman daripada Allah, atau hukuman dalam Islam yang sebenar, adalah bersifat tidak zalim. Walaupun terdapat hukuman bunuh (qisas) dalam agama Allah, namun Dia memperingatkan agar dipertimbangkan nyawa pesalah supaya dapat diselamatkan. Firman-Nya, 
“Dalam qisas ada kehidupan untuk kamu, wahai orang-orang yang mempunyai minda, supaya kamu bertakwa” (2:179).
Tidak pula dengan Hukum Hudud Pas. Padanya bau zalim begitu ketara. Beberapa contoh akan dikemukakan di sini, dipetik daripada “Rang Undang-Undang Kanun Jenayah Syariah (II) 1993 – Kerajaan Negeri Kelantan”, hasil karya ulama Pas yang disucikan oleh ramai orang Melayu.

Contoh pertama ialah hukuman untuk mencuri: 
“Sesiapa yang melakukan sariqah (mencuri), melainkan dalam keadaan yang dinyatakan dalam seksyen 7, hendaklah dihukum dengan hukuman hudud seperti berikut:
(a) bagi kesalahan pertama dengan dipotongkan tangan kanannya;
(b) bagi kesalahan yang kedua dengan dipotongkan kaki kirinya; dan
(c) bagi kesalahan-kesalahan yang ketiga dan berikutnya dengan dipenjarakan selama tempoh yang difikirkan patut oleh Mahkamah untuk menjadikan pesalah itu sedar dan sesal.” (Bahagian I, perenggan 6)
Hukuman ini mengatasi hudud Allah yang hanya menyuruh potong tangan. Itulah had hukuman yang ditetapkan Allah bagi pencuri. Firman-Nya, 
“Dan pencuri lelaki dan pencuri perempuan, potonglah tangan keduanya sebagai satu balasan ke atas apa yang mereka mengusahakan, dan hukuman contoh daripada Allah; Allah Perkasa, Bijaksana” (5:38).
Itulah juga hukuman maksima yang dijatuhkan oleh rasul ke atas pencuri kerana dia menuruti perintah Tuhan berbunyi,
“Dan Kami menurunkan kepada kamu Kitab dengan yang benar, yang mengesahkan Kitab sebelumnya, dan mengawalnya. Maka hakimkanlah antara mereka menurut apa yang Allah menurunkan, dan janganlah mengikuti keinginan mereka untuk mengabaikan yang benar yang datang kepada kamu” (5:48).
Contoh kedua ialah hukuman bagi kesalahan merompak: 
“Sesiapa melakukan hirabah (merompak) hendaklah dihukum dengan hukuman hudud seperti berikut:
(a) dihukum bunuh dan selepas itu disalibkan, jika mangsa kesalahan itu dibunuh dan hartanya atau harta orang lain diambil;
(b) dihukum bunuh sahaja, jika mangsa kesalahan itu dibunuh dengan tidak ada apa-apa harta yang telah diambil;
(c) dihukum potong tangan kanan dan kaki kirinya, jika harta sahaja yang diambil dengan tidak menyebabkan kematian mangsa atau mencederakannya; tetapi sekiranya harta-harta diambil dan kecederaan dilakukan ke atas mangsanya, maka diyat atau irsy hendaklah dibayar sebagai tambahan kepada hukuman potong tangan dan kaki ..... (Bahagian I, perenggan 9).
Yang paling sumbang dalam hukum hudud Pas ini ialah perbuatan menyalib dan memotong tangan dan kaki pesalah. Dalam al-Quran tindakan menyalib dan memotong tangan dan kaki hanya diharuskan semasa dalam peperangan, iaitu ke atas musuh Islam yang memerangi. Firman-Nya, 
“Sesungguhnya balasan ke atas orang-orang yang memerangi Allah dan rasul-Nya, dan yang berusaha di bumi untuk membuat kerosakan - mereka dibunuh, atau disalib, atau tangan-tangan mereka dan kaki-kaki mereka dipotong berselang-seli, atau mereka dibuang daripada bumi. Itulah suatu kerendahan bagi mereka di dunia; dan di akhirat, bagi mereka azab yang besar” (5:33).
Al-Quran ada juga menyebut mengenai hukuman memotong tangan serta kaki dan kemudian disalib di pohon palma yang dilakukan bukan dalam peperangan. Akan tetapi, hukuman ini adalah amalan Firaun, seorang musuh Islam yang zalim pada zaman Nabi Musa (7:124, 20:71 dan 26:49).

Sementara hukuman salib tanpa memotong mana-mana bahagian anggota disebut sebagai hukuman orang kafir zaman Nabi Isa (4:157) dan raja semasa zaman Nabi Yusuf (12:41).

Mengenai hukuman bunuh pula, yang diharuskan Allah, ia tidak sahaja terhad ketika dalam peperangan (2:191) tetapi juga dalam kes pembunuhan biasa. Namun kuasa diberi kepada saudara si mati untuk melaksanakan hukuman tersebut. Firman-Nya, 
“Wahai orang-orang yang percaya, ditetapkan bagi kamu ialah pembalasan (qisas), mengenai orang yang dibunuh ….. tetapi, jika sesuatu dimaafkan kepadanya oleh saudaranya, maka hendaklah mengikutinya dengan baik, dan hendaklah bayarannya dibuat dengan baik. Itu adalah satu keringanan bagi kamu daripada Tuhan kamu, dan satu pengasihan; dan sesiapa mencabuli sesudah itu, baginya azab yang pedih” (2:178).
Contoh ketiga ialah hukuman bagi penzina:
“(1) Jika pesalah yang melakukan zina itu mohsan, maka pesalah itu hendaklah dihukum dengan hukuman rejam, iaitu dilontar dengan batu yang sederhana besarnya sehingga mati.
(2) Jika pesalah yang melakukan zina itu ghairu mohsan, maka pesalah itu hendaklah dihukum dengan hukuman sebat sebanyak seratus kali sebatan dan sebagai tambahan hendaklah dipenjara selama satu tahun.” (Bahagian I, perenggan 11)
Hukuman ini jauh melebihi had yang ditetapkan Allah yang berbunyi “Perempuan yang berzina, dan lelaki yang berzina, sebatlah tiap-tiap seorang daripada mereka dengan seratus sebatan,” (24:2). Itu sahaja.

Menurut al-Quran, hukuman merejam batu adalah amalan orang kafir zaman dahulu kala seperti zaman Nabi Nuh, Ibrahim, Shuib dan zaman beberapa orang pemuda yang mencari perlindungan di dalam gua atau al-kahfi. Nabi Musa juga takut direjam oleh Firaun.

Menurut catatan sejarah pula, hukuman merejam batu hingga mati kepada pesalah dalam hal agama telah dimulakan oleh seorang ulama Yahudi bernama Uzair (9.30) yang hidup kira-kira 2,000 tahun sebelum al-Quran diturunkan. Apapun, hukuman ini adalah hukuman jahiliah, dan Tuhan telah bertanya, 
“Adakah putusan jahiliah yang mereka menginginkan? Dan siapakah yang lebih baik putusannya daripada Allah bagi kaum yang yakin?” (5:50).
Contoh keempat ialah hukuman bagi kesalahan liwat: 
“Sesiapa melakukan kesalahan liwat, hendaklah dihukum dengan hukuman yang sama seperti yang ditetapkan bagi zina.” (Bahagian I, perenggan 17)
Penggubal hukuman ini jelas tidak menyedari mengenai kewujudan hudud Allah bagi perempuan dan lelaki yang sedemikian rupa nafsu seksnya. Diturunkan di bawah ini dua ayat al-Quran yang berkaitan:
1. “Dan perempuan-perempuan kamu yang melakukan kesumbangan, panggillah empat antara kamu untuk menyaksikan terhadap mereka; dan jika mereka menyaksikan, tahanlah mereka di dalam rumah-rumah mereka sehingga kematian mematikan mereka, atau Allah mengadakan bagi mereka satu jalan” (4:15).
2.  “Dan apabila dua orang antara kamu (lelaki) melakukannya (kesumbangan), maka hukumlah keduanya; tetapi jika mereka bertaubat, dan membetulkan, maka berpalinglah daripada keduanya; Sesungguhnya Allah adalah Yang Menerima Taubat, Pengasih” (4:16).
Contoh kelima ialah kesalahan meminum arak: 
“(1) Syurb adalah kesalahan meminum arak atau sebarang minuman yang memabukkan; dan sesiapa yang melakukan kesalahan ini, sama ada dia mabuk atau tidak, dan tanpa mengira kuantiti yang diminumnya hendaklah dikenakan hukuman sebat yang tidak lebih daripada lapan puluh kali sebatan dan tidak kurang daripada empat puluh kali sebatan.” (Bahagian I, perenggan 22)
Firman-Nya: “Sesungguhnya Kami menurunkan kepada kamu Kitab dengan yang benar supaya kamu menghakimkan antara manusia dengan apa yang Allah memperlihatkan kepada kamu” (4:105).

Oleh kerana hukuman bagi peminum arak tidak dijelaskan di dalam al-Quran, maka rasul tidak menjatuhkan sebarang hukuman mengenainya. Sebaliknya pula dia menyampaikan ayat-ayat Tuhan yang menyatakan amalan itu adalah dosa besar (2:219), kotor, amalan syaitan dan minta dijauhkan (5:90), di samping menyebabkan permusuhan dan kebencian antara manusia, dan minta berhenti daripada meminumnya (5:91). Dengan nasihat ini orang yang takut kepada Tuhan tentu berhenti daripada minum arak.

Contoh keenam dan terakhir ialah hukuman bagi kesalahan murtad:
“(3) Sesiapa yang disabitkan melakukan kesalahan irtidad (murtad), hendaklah sebelum dijatuhkan hukuman ke atasnya dikehendaki oleh Mahkamah supaya bertaubat dalam tempoh yang tidak kurang daripada tiga hari setelah dia didapati salah.
(4) Sekiranya dia enggan bertaubat dan masih lagi berterusan dengan pendiriannya terhadap perbuatan yang dilakukan atau perkataan yang disebutkan itu, maka Mahkamah hendaklah mengisytiharkan hukuman bunuh ke atasnya dan memerintahkan supaya hartanya sama ada diperolehi sebelum atau selepas dia melakukan kesalahan itu dirampas untuk dipegang bagi keperluan Baitul-Mal:” (Bahagian I, perenggan 23)
Ini merupakan satu lagi hukuman yang dipelajari daripada ulama jahiliah bernama Uzair yang Allah gelar “anak Tuhan” (9:30) kerana memandai-mandai membuat hukum agama. 

Allah sendiri akan menghukum orang murtad seperti yang tersurat di dalam firman-Nya yang bermaksud, 
“Wahai orang-orang yang percaya, sesiapa antara kamu yang berpaling (murtad) daripada agamanya, maka Allah akan mendatangkan satu kaum yang Dia mencintai, dan mereka mencintai-Nya; rendah diri terhadap orang-orang mukmin, keras terhadap orang-orang yang tidak percaya; mereka berjuang di jalan Allah, dan tidak takut akan celaan mana-mana pencela. Itulah pemberian Allah; Dia memberinya kepada siapa yang Dia mengkehendaki; dan Allah Merangkumi, Mengetahui” (5:54).

Seperti itu juga akan terjadi kepada orang Melayu jikalau mereka tidak kembali kepada ajaran Islam sebenar yang terkandung di dalam al-Quran. “Apa, adakah aku akan mencari sebarang hakim selain Allah? Dan Dia yang menurunkan kepada kamu Kitab yang cukup jelas; ….. maka janganlah kamu termasuk orang-orang yang ragu-ragu” (6:114)

Thursday, 22 September 2011

Misteri Bungkusan Barang Di Tepi Jalan Mexico

Di Mexico kuasa kartel dadah sangat kuat. Di bandar besempadanan dengan US seperti Juarez, kartel dadah tidak segan silu membunuh polis dan wakil kerajaan yang cuba menghalang aktiviti pengedaran dadah mereka. Kat sini contoh ketua polis dan pegawai peribadinya dibunuh~~~


Add caption


Saturday, 17 September 2011

Coklat Paling BESAR di DUNIA

Macam tak percaya kan.. Tapi rekod coklat paling besar dipecahkan oleh syarikat coklat World's Finest Chocolate dari Chicago. Mereka berjaya membuat cokelat seberat 12 000 pound (5.44 Tan) semalam. Coklat ini mempunyai dimensi 21 kaki panjang dan 3 kaki lebar. Untuk menghasilkannya 1200 pound almond, 5500 pound gula, 2000 pound serbuk susu,1700 pound mentega coco dan 1400 pound chocolate liquor telah digunakan. Adakah anda penggila coklat? Aku kalau dapat Toblerone versi gergasi, aku akan ambik masa seminggu nak habiskan. Kalau dapat coklat ini mungkin setahun kot? Fetfak!





Koleksi Kasut NIKE Paling AWESOME DI Dunia

Khas untuk peminat "Kicks"

Tahukah anda Dr Bong ialah seorang penggila kasut Nike? Dia sangat sayang koleksi Nikes dia yang berpuluh-puluh sampai bila keluar berbromance dengan aku dia pakai selipar capalang. Kasut yang dia beli bernilai puluhan ribu itu dia simpan dalam kotak. Bak kata Dr Bong "I like to keep my kicks fresh". Siapa kata orang lelaki takde yang gila kasut? Dalam kes Dr Bong aku ada bukti obsesi mengumpul itu juga wujud dalam benak seorang manusia bertestis.

Koleksi Dr Bong impressif bagi aku tapi tak seimpressif koleksi milik Jordan Michael Geller. Beliau ialah tuan punya kepada SHOEZEUM. Sebuah gudang dua tingkat sebesar 9000 kaki persegi yang menempatkan kesemua kasut yang dikumpulnya. Sesuai dengan nama beliau yang ada "Michael" dan "Jordan" ,penggila kasut ini mempunyai koleksi lebih 2000 pasang kasut NIKE yang dikumpulnya sejak 10 tahun yang lalu. Kasut yang dikumpulnya merangkumi 99% kasut yang pernah dihasilkan oleh Nike sejak tahun pertama mereka membuat kasut. That means over 30 years worth of historical kicks and sneaks! Koleksi beliau danggarkan bernilai lebih USD 1 Juta. Setiap satunya masih FRESH. Dayyum! Apa ada dalam koleksi Jorden Michael Geller? 500 Jordans, 500 Runners, 300 Basketball, 200 SB, 200 Non-SB Dunks, 200 AF1 dan 100 Cross Training/Tennis/ACG/Innovation. Aku? Aku ada Nike ACG satu yang dah nak musnah.

NOTA TAMBAHAN

Jordan Michael Geller ialah seorang penjual sneaker di EBAY. Bermula dari modal hanya USD300 beliau mula menjual kasut NIKE di laman tersebut. Sedikit demi sedikit dengan menjual serta membeli kasut dari teman Ebay beliau membina koleksi yang anda lihat sekarang. Dari 2001 hingga sekarang beliau sudah menjual secara keseluruhan nilai kasut Nike yang mencecah USD10 juta! Berkat usaha dan minat beliau menjadi antara penjual barangan paling berjaya di EBAY. Dia bukan membazir tapi simpan kasut sebagai pelaburan. Bukan PELEBURAN duit. Respect the guy!









Friday, 16 September 2011

Tip Belajar Saat Akhir

1. Muhasabah diri. Ada orang yang mengharapkan gagal atau lulus, ada yang mengharapkan dapat A atau sebagainya. Tanya diri, sebenarnya mampu setakat mana. Jika anda berusaha saat akhir setakat mana gred yang anda dapat? Jika anda sudah tahu berapa anda dapat, anda kena menerimanya. Tetapi, kemungkinan anda dapat keptusan seperti diinginkan masih ada. Contohnya ada orang selalu gagal di sekolah dalam mata pelajaran Matematik Tambahan, tetapi dia berusaha saat akhir tanpa jemu dan akhirnya mendapat gred C. Hal ini memang selalu terjadi. Ada juga orang yang mendapat C, tapi apabila berusaha saat akhir mendapat A. Ini bukan cerita dongeng, yang penting gunakan saat akhir ini untuk


2. Jangan putus asa. Selagi kertas soalan belum dijawab, selagi itu masih ada masa untuk ulang kaji. Jika sudah hantar kertas jawapan, barulah habis segala usaha kecuali doa. Jangan sudah habis menjawab baru menyesal tidak menggunakan masa yang ada ini untuk ulang kaji. Sudah habis SPM nanti sudah tidak ada apa-apa untuk dibaca, jadi sementara masa masih ada ini baca sajalah apa yang ada.


3. Hapuskan tabiat tidur terlebih atau terkurang. Masa macam ni patutnya tidur pukul 12 tengah malam dan bangun pukul 6 pagi bersamaan 6 jam. Biasanya apabila tak faham akan terus tidur, sepatutnya tukar ke topik lain, jangan memaksa diri.


4. Sekat hiburan. Selepas SPM, semua orang akan ada masa 5 hingga 6 bulan bercuti. Buat apalah main game, dengar muzik, main Facebook, main internet dan tengok tv pada masa ini. Yakin dan percayalah, selepas SPM ramai yang tak tau nak buat apa. Oleh itu, sementara masa masih ada ini, gunakan masa untuk menghafal dan memahami pelajaran.


5. Jangan buat benda pelik. Biasanya waktu-waktu macam ini akan ada macam-macam benda pelik berlaku. Contohnya jangan makan makanan yang tidak biasa makan, kerana bimbang akan sakit perut. Ataupun tiba-tiba ingin bersukan, bimbang juga nanti akan tercedera. Jangan juga makan ubat tahan tidur dan pil-pil yang tak sepatutnya.


6. Ulangkaji soalan ramalan SPM. Perlu diingat bukan 100% tepat ramalan ini, tapi jika terdesak memang sangat membantu. Biasanya cikgu ada tajuk-tajuk yang mengikut pengalamannya akan keluar. Kalau soalan matematik itu buatlah latihan soalan tahun lepas sebab memang akan keluar soalan yang lebih kurang serupa.


7. Belajar bijak. Jika nak baca satu buku memang tak akan dapat faham semua. Sekurang-kurangnya tengok soalan apa yang biasa keluar dalam soalan tahun lepas dan nilai diri sama ada soalan ini boleh buat atau tak. Jika tak boleh buat, sila tumpukan kepada tajuk yang rasa-rasa boleh buat.


8. Buang rasa nak habis semua dan cepat. Masa saat akhir ini memang boleh baca buku sampai habis, tapi satu apa pun tak faham. Agak-agak lah, masa yang ada ini bacalah sikit-sikit, kalau nak masuk semua sekaligus takut satu pun tak faham. Sekurang-kurang separuh bab sempat baca, bolehlah jawab sekurang-kurangnya separuh soalan semasa SPM daripada tak tahu jawab langsung nanti.

Friday, 9 September 2011

Cabaran Mahasiswa Kini

Menerima surat tawaran untuk melanjutkan pengajian di institut pengajian tinggi adalah impian kebanyakan remaja yang bercita-cita tinggi.

Apatah lagi surat tawaran datang dari institusi pengajian tinggi (IPT) awam yang tersohor dan ternama.

Gaya hidup sebagai mahasiswa penuh prestij dan bergaya terbayang di mata. Namun, di sebalik itu semua, pernahkah terlintas di fikiran tentang kesukaran dan cabarannya?

RM... Ringgit Malaysia & Rungsingnya Mahasiswa

Secara zahirnya, bagi mahasiswa yang datang dari keluarga yang kurang mampu, isu kewangan adalah masalah yang paling utama. Bagi yang datang dari keluarga yang berkemampuan, wang kiriman FAMA (Father & Mother) dijadikan sumber kewangan tambahan di samping wang pinjaman PTPTN atau penaja lain.

Jika lebih bernasib baik, abang dan kakak yang telah bekerja boleh dicuit untuk membantu. Masalah kewangan adalah masalah umum mahasiswa.

Kos sara hidup yang meningkat seperti sewa rumah atau bilik, kos makanan dan minuman, pengangkutan dan kos membeli peralatan pengajian adalah congakan yang diambil kira dalam merancang perbelanjaan. Jika ada wang, nasi lengkap dengan lauk pauk menjadi pilihan. Kurang wang bererti roti dan mee segera menjadi makanan ruji.

Berat untuk diakui, tetapi itu realiti. Masalah kewangan menjadi salah satu tekanan yang berat dan memberi kesan kepada prestasi akademik mahasiswa.

Kitaran Hidup Mahasiswa

Lazimnya pengajian di universiti meliputi aktiviti-aktiviti yang rutin dan formal. Kuliah demi kuliah diikuti dengan senarai tugasan yang menyesakkan dada. Kuiz, ujian dan peperiksaan akhir adalah medan menguji sejauh mana kemampuan mahasiswa menghadam pengajian.

Bagi yang aktif sedikit akan terlibat dengan persatuan, sukan dan badan beruniform. Setidak-tidaknya untuk memenuhi keperluan markah bagi kokurikulum.

Dari sudut akademik, timbul persoalan, adakah pengajian formal yang diikuti mengikut bidang masing-masing mampu mematangkan minda dan personaliti mahasiswa?

Mampukah ilmu yang dipelajari dapat dijadikan sandaran untuk mahasiswa menempatkan diri dalam alam pekerjaan. Mengapa terdapat mahasiswa yang gagal dalam usaha mencari pekerjaan yang sesuai dan terpaksa mengambil keputusan menganggur?

Pasaran Pekerjaan : Merebut Atau Direbut

Cabaran dalam dunia global menuntut agar majikan merekrut pekerja yang benar-benar berkualiti jika ingin syarikatnya kekal dan bertahan. Kualiti mahasiswa yang diinginkan oleh majikan hari ini bukan setakat pencapaian 4.00 CGPA dan deretan keputusan 'A' bagi setiap subjek dalam transkrip akademik.

Sebaliknya kebanyakan majikan mahukan graduan yang berketrampilan, mudah menyesuaikan diri, kreatif dan kritis serta mampu berdikari. Majikan kini bukan mahukan pekerja yang taat membuta tuli dan bersikap 'yes-man'. Mereka mahu pekerja yang bukan setakat mampu bekerja tanpa pengawasan yang terlalu kerap tetapi juga mampu menyelesaikan masalah dan membuat keputusan yang bijak dan wajar.

Bagaimana mahasiswa dapat memenuhi kriteria-kriteria extra-ordinary seperti ini? Pengajian formal di bilik kuliah tidak menyajikan pengetahuan seperti ini. Sekadar bergantung kepada modul-modul dan satu-dua buku rujukan tidak mencukupi untuk membentuk bakal pekerja yang berkualiti.

Belajar bersendirian dalam karel-karel perpustakaan dan tidak bercampur dengan mahasiswa lain dalam perbincangan ilmiah harus dielakkan. Menjadi 'passanger' dalam pelaksanaan tugasan berkumpulan tidak harus diamalkan.

Konsep dan teori yang membicarakan tentang ciri-ciri dan personaliti pekerja yang ideal dicatat dalam pelbagai jenis buku pengurusan. Pelbagai jenis buku motivasi membanjiri pasaran buku yang boleh dijadikan rujukan.

Namun semua itu sekadar konsep dan teori. Mahasiswa sendiri harus berusaha mengubah 'mind-setting' dengan mengubah sikap dan cara hidup. Mahasiswa harus mengubah diri dengan rajin mengetengahkan diri dalam kerja berpasukan.

Dengan bimbingan para pensyarah melalui diskusi ilmu dan makluman am secara tidak formal, mahasiswa mampu memahami bagaimana pendekatan yang sesuai untuk dirinya dalam menganalisis dan merungkai permasalahan.

Mahasiswa boleh belajar dengan para pensyarah secara tidak formal untuk berfikiran kritis dan berfikir tahap tinggi. Dengan mengambil pandangan dari rakan-rakan sekuliah, mahasiswa sudah boleh membentuk personaliti dan pendekatan komunikasi yang sesuai untuk dilihat lebih berketrampilan.

Dengan bantuan rakan-rakan sekuliah, mahasiswa boleh mengambil kesempatan belajar bahasa asing terutama bahasa Inggeris dan cuba menguasainya.

Mulakan langkah pertama untuk melaksanakannya dan menguasainya. Semua itu akan menjadi sesuatu yang 'extra-ordinary' jika anda berada dalam kedudukan calon temuduga pekerjaan bukan?

Thursday, 8 September 2011

Isu Semasa : Adakah Mat Indera KOMUNIS atau PEJUANG ISLAM?


"Nama penuh: Ahmad bin Indera, berdarah pahlawan daripada keturunan datuk bentara husin lela pahlawan siak seri inderapura yang menjadi panglima kanan sultan sharif di siak. 

Memiliki sifat terpuji seperti lemah lembut, peramah, mudah tersenyum, suka melawak, tidak mudah marah dan tidak gemar menyakiti hati orang lain.

Seorang hafiz al-quran, gemar bernasyid, berkasidah dan berzanji. berguru kepada kiayi haji fadzil bentan yang menjadi salah seorang guru dan penasihat dymm sultan ibrahim. Dilahirkan pada 1920 di kampung gombak, peserai, batu pahat. 

Menamatkan persekolahan peringkat darjah enam sekolah agama pada tahun 1937, dan bertugas sebagai seorang guru agama di parit setongkat, muar. Melibatkan diri dalam politik dengan tujuan memerdekakan tahahair daripada penjajahan inggeris. 

Menjadi ahli sayap pemuda parti kebangsaan melayu malaya (PKMM) yang dipimpin dr burhanuddin al-helmy dan ishak haji mohammad, dikenali sebagai angkatan pemuda insaf (API), atau dikenali sebagai angkatan pembunuh inggeris oleh golongan pemuda fanatik 

Mat indera telah masuk ke hutan dan meneruskan perjuangan secara gerila pada bulan jun 1948, mungkin terpengaruh dengan perjuangan indonesia menentang belanda, dan bergerak di daerah muar, sekitar kawasan lenga, pagoh, jorak, bukit kepong dan poris. satu2nya gerila di hutan ialah kumpulan orang2 cina dikenali sebagai bintang tiga. 

Nak taknak mat indera perlu membina hubungan dengan mereka sebagai pelindung walaupun hakikatnya matlamat perjuangan berbeza, lalu mat indera dicop sebagai komunis yang ganas, berbahaya dan tidak beragama. Mat indera menjadi ketua komunis melayu bagi daerah muar,batu pahat dan melaka. 

Dikaitkan dengan peristiwa serangan balai polis bukit kepong. sebaliknya menurut saksi, seorang anggota polis marin bernama abu bakar yang terselamat dalam serangan, mat indera tidak menyerang, sebaliknya melindungi dan menyelamatkan keluarga anggota polis. 

Mat indera memang bertanggungjawab mengarahkan serangan tetapi arahan yang diberikan ialah untuk menangkap beberapa orang anggot polis yang berjudi dan mabuk pada malam tahun baru cina, sebaliknya orang2 cina di bawah arahan beliau telah membuat pakatan rahsia dan mengingkari perintah lalu membakar dan membunuh polis. 

Inggeris ambil kesempatan untuk mengukuhkan dakwaan keganasan mat indera, lalu menawarkan $75,000 sebagai hadiah tawaran penangkapan. mat indera dikatakan mempunyai ilmu ghaib dan telah beberapa kali terlepas daripada tangkapan. 

Namun salah seorang pengikutnya bergelar mat tukyo telah ditangkap inggeris dan dipujuk utk menangkap mat indera. mat tukyo berunding dengan 2 org lagi bernama beladang dan misban. bersetuju menerima tawaran setelah permintaan mereka untuk diberi ganjaran sekeping tanah untuk tapak rumah dan kebun diterima oleh inggeris. 

Pada malam 14 oktober 1952, mat indera diajak ke sebuah perjumpaan di kampung seri medan, dan dihidangkan tempe goreng dan air kopi yang bercampur dgn kecubung, menyebabkan rasa ngantuk dan mabuk, maka segala tangkal dicabut dan beliau ditewaskan. Tangan diikat dgn lalang dan dibawa ke balai polis seri medan. dipercayai kehilangan tangkal dan ikatan lalang menggugurkan semua kekuatan ilmu kebal. 

Mat indera dipamerkan. ada yang suka, ada yang sedih. beliau dipenjarakan di beberapa tempat, dari batu pahat ke Johor Bahru, Pulau Pinang, Pudu dan Taiping. dalam penjara didera. Akhirnya hukuman gantung sampai mati dilaksanakan pada jam 11 malam 30 januari 1953 di penjara taiping. Keesokan hari, dikebumikan di kampung jambu air, taiping"

Related Posts Plugin for WordPress, Blogger...

ShareThis

Panorama SMA Yayasan Khairiah

Share

Twitter Delicious Facebook Digg Stumbleupon Favorites More